淄博代加工蒂凡尼玻璃
這些彩色玻璃花窗是世界上保存最完整、最典型的中世紀(jì)彩色玻璃杰作。圍繞著圣經(jīng)故事,這些花窗描繪出近五千個(gè)拜占庭風(fēng)格的人物,它使整個(gè)大教堂成為“一座彩色玻璃博物館”。
這些彩色玻璃畫并非由一整片玻璃構(gòu)成,而是由幾百個(gè)小彩色玻璃組合而成,這些小玻璃是通過加入諸如錳或鈷一類的化學(xué)劑而成的,這種玻璃保持著半透明狀態(tài),根據(jù)所添加的材料的不同,呈現(xiàn)不同的顏色,在中間用鉛線連接在一起,構(gòu)成教堂中的彩色玻璃畫
彩色玻璃已經(jīng)使用了數(shù)千年,這種由透明玻璃粉碎后,用特殊工藝染色制成的裝飾玻璃,從7世紀(jì)開始就用于教堂和修道院裝修。
蘇格認(rèn)為狄奧尼修斯實(shí)際上是圣但尼的守護(hù)神,因此他將神圣之光的概念融入他的建筑計(jì)劃中,并圍繞著彩色玻璃窗設(shè)計(jì)了新的大教堂,圣丹尼斯修道院教堂成為這種新型建筑的原型,除了被認(rèn)為是神圣的光之外,彩繪玻璃和哥特式雕塑一起被稱為“窮人圣經(jīng)”的一部分,因?yàn)椴世L玻璃的另一個(gè)目的是向文盲傳授圣經(jīng)故事
英國(guó)哥特式教堂的高聳立面與玻璃設(shè)計(jì)相結(jié)合,風(fēng)格獨(dú)特而鮮明。而玫瑰窗從相對(duì)簡(jiǎn)單的窗戶發(fā)展而來,圓形的窗戶嵌入彩色玻璃繪畫,透光形式絢麗。彩繪玻璃花窗作為教堂采用的一種重要的布道方式,通過人物形象的描繪,向廣大識(shí)字率低的民眾傳達(dá)《圣經(jīng)》故事以及歷史傳奇。
彩色玻璃最早是從10世界開始,但是卻沒有一塊能夠幸存下來,到了14世紀(jì)的時(shí)候,哥特式教堂建筑的彩繪玻璃當(dāng)中,也是出現(xiàn)了很多種人像和故事,在之后,也是有了各種不同的提升,現(xiàn)在則是更加的注重修復(fù)以往古老的彩繪玻璃