大概在12世紀(jì)的時(shí)候，羅馬式建筑綜合著藝術(shù)風(fēng)格，比如說(shuō)之前羅馬和拜占庭的風(fēng)格風(fēng)靡歐洲那會(huì)的時(shí)候，另一種哥特式在法國(guó)盛行并延續(xù)了十五世紀(jì)。這風(fēng)格跟羅馬教堂不同的點(diǎn)在于深悠的顏色，也和窗戶設(shè)計(jì)有直接的關(guān)系。窗戶不只是在墻上開一個(gè)洞而已，它們開始試圖占據(jù)墻壁的面積并且延續(xù)四周，建筑開始引入。而裝飾窗戶的彩色玻璃，設(shè)計(jì)美觀，陽(yáng)光從外面射入，繽紛的色彩透出圣潔的光。

抗戰(zhàn)開始，國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，土山灣的業(yè)務(wù)也陷入了困境之中。為了維持孤兒院的運(yùn)作，土山灣各部門不斷拓展業(yè)務(wù)，甚至將其產(chǎn)品遠(yuǎn)銷至非洲各地。我們?cè)谕辽綖吵霭娴膹V告單頁(yè)中看到兩張為澳門教堂設(shè)計(jì)的彩繪玻璃圖樣，一幅是圣母圣誕主題，另一幅是耶穌圣誕主題。幾年前曾有機(jī)會(huì)親往澳門朝圣，果然在澳門的主教座堂和主教山海崖圣母堂中見到了這兩幅玻璃原物。
彩色玻璃被全球工匠使用了數(shù)千年，是最古老的藝術(shù)形式之一。它的起源可以追溯到7世紀(jì)，當(dāng)時(shí)彩色窗戶開始裝飾教堂、大教堂和修道院——通常代表宗教符號(hào)和圣經(jīng)故事。這些在8世紀(jì)期間擴(kuò)展到伊斯蘭清真寺和宮殿世紀(jì)，到了中世紀(jì)，在歐洲無(wú)數(shù)的教堂中都可以找到。復(fù)雜的玻璃制品在哥特時(shí)期的紀(jì)念性建筑中達(dá)到了最大的輝煌，形成了巨大而精致的窗戶，具有極其復(fù)雜的圖形、圖案和幾何形狀。然而，專門為著名的禮拜場(chǎng)所或古代建筑保留的日子已經(jīng)一去不復(fù)返了。與創(chuàng)新的生產(chǎn)方法和新技術(shù)相結(jié)合，彩色玻璃在當(dāng)代建筑中卷土重來(lái)，以其大膽、活潑的色調(diào)為無(wú)數(shù)建筑增光添彩。
七世紀(jì)時(shí)，歐洲各地的教堂都使用彩色玻璃，手工制作基督教經(jīng)文，也是主要產(chǎn)自西歐，之后也是通常用彩色墨水用來(lái)裝飾，一些十三世紀(jì)的彩色玻璃作品也是有很多模仿之前的工藝制品
我們印象中的彩繪玻璃的效果也許都是各大教堂、宗教建筑物的，圖案大多數(shù)是華麗復(fù)雜的，但是經(jīng)過(guò)現(xiàn)代技術(shù)的創(chuàng)新，已經(jīng)有很多簡(jiǎn)潔、大方、優(yōu)雅、豐富亮麗的圖案可以選擇，它可以完全駕馭現(xiàn)代時(shí)尚風(fēng)，簡(jiǎn)歐，地中海等等工作室、酒店等商務(wù)化建筑裝修風(fēng)格，彩繪玻璃足以創(chuàng)造出賞心悅目的整體和諧的視覺感覺，營(yíng)造出現(xiàn)代特有的浪漫情調(diào)。
由于沒(méi)有直射光進(jìn)入建筑物，所有光線都經(jīng)過(guò)彩色玻璃過(guò)濾，讓整個(gè)大教堂處于一種絕對(duì)的靜穆中，安靜而從容不迫，更加具有中世紀(jì)信仰的神圣性。