從耶穌誕生之窗，到耶穌的生母瑪利亞的生活片段，溫徹斯特大教堂充滿著豐富的彩色玻璃。但這些玻璃中的場(chǎng)景，不像大多數(shù)教堂窗戶那樣展示具體的《圣經(jīng)》事件，而是非常抽象且現(xiàn)代化的外觀。

早在百年之前，土山灣孤兒院就開(kāi)始了彩繪玻璃的制作和生產(chǎn)。由于彩繪玻璃的制作涉及到繪畫(huà)技巧，因此花玻璃工場(chǎng)附設(shè)于圖畫(huà)館。根據(jù)《徐匯紀(jì)略》的介紹：“近日新添彩繪玻璃，將人物鳥(niǎo)獸彩畫(huà)于玻璃上，后置爐中煨炙，彩色深入玻璃內(nèi)，永久不退，中國(guó)彩繪玻璃，此為 出品處?！笨梢?jiàn)，土山灣是國(guó)內(nèi)彩繪玻璃制作和生產(chǎn)的鼻祖，產(chǎn)品主要供應(yīng)全國(guó)各地的教堂。隨著年代的更替，上海教區(qū)現(xiàn)有的圣堂中，除了洋涇浜天主堂保留有一部分的彩繪玻璃原物之外，其它所有的教堂都是通過(guò)翻修的機(jī)會(huì)復(fù)原或是新添了新彩繪玻璃。而洋涇浜天主堂的彩繪玻璃完全是舶來(lái)品，當(dāng)時(shí)的土山灣還沒(méi)有制作和生產(chǎn)彩繪玻璃的技術(shù)。
在法國(guó)教堂中以彩色玻璃著稱的要屬沙特爾大教堂為首；它的彩色玻璃是最富有特色的，是選用18幅畫(huà)面用來(lái)襯托中間的一幅畫(huà)面，這幅畫(huà)面就是貝依·弗里埃爾圣母畫(huà)，其余的畫(huà)面則是闡述耶穌的事跡或是最后的晚餐等主題的，這些彩繪玻璃色彩調(diào)配富有對(duì)比性，富麗堂皇，美不勝收，是12世紀(jì)哥特式彩色玻璃畫(huà)的杰出作品。
隨著時(shí)代的變化，如今的彩色玻璃不再是教堂的專利，也不再是一種小眾的裝飾材料。它走進(jìn)了日常生活，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)師手中獲得新生，也被應(yīng)用在室內(nèi)裝飾領(lǐng)域中，在眾多大型商場(chǎng)、辦公領(lǐng)域以及家居裝飾中，都獲得了廣泛應(yīng)用。而隨著玻璃制作技術(shù)的發(fā)展，炫彩玻璃和漸變玻璃也走近了我們的視野。
這意味著教堂以羅馬式風(fēng)格建造，標(biāo)配著厚厚的墻壁，和緊隨其后的小窗戶。它精美而細(xì)致的彩色玻璃窗，以及蘊(yùn)藏的波普藝術(shù)風(fēng)格，為教堂注入了活力和色彩。
彩色玻璃可以說(shuō)是哥特式大教堂最重要的方面之一，隨著彩繪玻璃的流行，主要是在12世紀(jì)中葉，彩繪玻璃的出現(xiàn)使一般民眾學(xué)習(xí)宗教的方式發(fā)生了重大變化，窗戶讓圣經(jīng)故事變成了視覺(jué)體驗(yàn)